WILLIAM ARKWRIGHT

Antonio Pisanello (1395-1455?) - Vision of St. Eustace

"The first likeness of a pointing-dog that I have found is a pencil sketch of a head by an Italian, Pisanello (...), which is supported by a painting attributed to Titian (1477-1576), and by a picture by Bassano (1510-1592), at Madrid. The scene of this last is laid in the Garden of Eden; and here in a corner is a "bracco" staunchly pointing partridges"

[William Arkwright, in The Pointer and His Predecessors]

ARTE DE BALLESTERIA Y MONTERIA

Arte de ballesteria y monteria - por Alonso Martínez de Espinar (1594-1682)

"En 1644 (siglo XVII) Alonso Martínez del Espinar en su 'Arte de Ballestería y Montería' destaca al podenco como uno de los tipo caninos más difundidos y apreciados por los cazadores de la época, sin bien es verdad que en el siglo XVII los nobles preferían a los perros de muestra, y la mayor parte de la bibliografía de la época está dedicada casi por exclusividad a los perdigueros y perros de punta. El podenco pasó a convertirse en el perro del pueblo. La absoluta autosuficiencia del podenco para la caza menor le hizo gran aliado del campesinado con pocos recursos, para los cuales la caza no era un deporte, sino un modo de subsistencia"

[in El Podenco Andaluz - sublinhados nossos]

Nota: Arte de ballesteria y monteria: escrita con metodo, para escusar la fatiga, que ocasiona la ignorancia, por Alonso Martínez de Espinar, Madrid, En la Imprenta Real, 1644 / outra edição: Madrid, Ediciones y Publicaciones Españolas, 1946 / ainda uma outra: Madrid, Guillermo Blázquez, 2002 [Reprod. da ed. de Madrid, com ilustrações] - Foto: Museu do Prado

O POINTER

"A origem do Pointer Inglês é bastante controversa. Alguns estudiosos afirmam que o Pointer originou-se na Espanha e outros defendem que foi desenvolvido na Inglaterra, a partir de cruzamentos de Bloodhound, Foxhounds e Greyhounds. Segundo William Arkwright, reconhecido como o maior estudioso da raça, o Pointer Inglês originou-se no Oriente, de onde foi levado para a Itália, passando pela Espanha (onde teria desenvolvido sua estrutura de crânio atual) e finalmente, da Espanha para a Inglaterra onde se desenvolveu até atingir sua forma moderna.

Os Pointers foram apresentados em exposições pela primeira vez no ano de 1859 em Newcastle-on-Tyne, Northumberland. Esta exposição tinha como objetivo mostrar que bons cães de caça poderiam ser bonitos, bem estruturados e inicialmente era restrita a Pointers e Setters. Com o sucesso obtido, foi ampliando as raças participantes e é considerada a precursora das atuais exposições de estrutura e beleza. Já em 1877, a Westminster Kennel Club, a mais importante exposição cinófila mundial tinha inscritos mais de 100 Pointers.

O Pointer traz no nome sua principal função: encontrar a presa e 'apontá-la' (to point) para o caçador. Para desempenhar bem essa atividade, o Pointer possui um faro excepcional, e apresenta extrema agilidade e grande força física que lhe permite percorrer grandes distâncias até encontrar a caça (...)

Um dado curioso sobre o comportamento dos cães de aponte, nos quais incluem-se os Pointers e os Setters é levantado por Stanley Coren, autor do livro 'A Inteligência dos Cães'. Segundo ele, o comportamento típico desses cães, que, ao localizar a presa assumem sua postura característica, ficando imóveis, seria o resultado de um 'curto-circuito', uma sobrecarga neural que 'congela' o animal diante da presa. A ausência deste 'curto-circuito' impeliria o animal sobre a caça. O mesmo tipo de comportamento pode ser observado nos lobos, onde um animal-guia, 'congela' apontando a presa e mantendo sua postura até que o restante dos membros efetive o ataque (...)"

[In Dogtimes (sublinhados nossos) - Ler mais aqui]

THE POINTER AND HIS PREDECESSORS - W. ARKWRIGHT

"First published in 1903 in a large 'coffee table' format, his book was followed by a more handy Second Edition in 1906 which was entitled 'The Popular Edition'. It is this second edition which I published as re-prints in 1977 and 1989. The current re-print is of the same format containing all twenty-two illustrations as found in this 1906 edition.

'The Pointer and His Predecessors' contains chapters on Early History, Later History, Shows and Working Trials, Characteristics of the Pointer, Breeding and Selection, Alien Crosses, Shooting over Dogs, Breaking, Kennel Management, and a List of Books.

This is without doubt the most famous and authoritative book ever published on the pointer. This book consolidates the information on the pointer up the peak of it's development, and decline, around the turn of the century.

As he describes in the first chapters, the pointer was imported into this country around 1730. It was a slow ponderous animal which was to be transformed during the next hundred years into a fast, easily trained game-finding machine. But fashions were changing; so was farming and the countryside. The vogue was for bigger and bigger bags which could only be got by driving, the 'battu', to teams of Guns in blinds or butts. The pointer's heyday was over.

[William] Arkwright was a pointer fanatic. He spent nine years on research, and learnt another European language so he could complete his book. But this is a book which will be of interest to anyone who enjoys dogs or sport. Arkwright joined The Kennel Club in 1876 soon after its formation and two years later was elected to the Committee. He was responsible for starting field trials for spaniels and the first trial of the Sporting Spaniel Club was held on his Sutton Scarsdale estate. In 1901 he was Chairman of the International Gundog League which had the aim (as it has today) of furthering the interests of working gundogs. But soon after the publication of the 2nd Edition of this book there came a significant event. He resigned from judging dog shows because he felt that the type found on the bench had nothing to do with the breed he knew as a worker in the field. As Argus Olive commented in Country Life at the time, 'Formation in the Pointer and Setter means a great deal; but instinct means more'." [ler aqui]

DIALOGOS DE LA MONTERÍA

Dialogos de la Montería

“El más noble método y el mejor deporte que existe es (las perdices) matarlas con perros de punta (perros de muestra), lo cual se hace del siguiente modo: es necesario encontrar la perdiz mediante las facultades del perro y éste no puede encontrarla tan bien mediante la vista o el oído como por el olfato; lo primero que debe hacer el cazador, al llegar al terreno, es constatar la dirección del viento, ponerse de cara a él y buscar de este modo las aves metódicamente en los lugares dónde es factible que se encuentren. Llegado al primer cuartel (campo a cazar), el cazador elegirá el punto más elevado y partirá de allí soltando a su perro y obligándole a mantener su búsqueda cruzada frente al viento; (...)

Después de haber batido este campo se pasa al siguiente, situándose siempre en el punto más elevado, de forma que se puedan ver mejor los vuelos de las perdices, es decir, los puntos donde éstas se echan a tierra. Siempre que el cazador se encuentre próximo a la caza, dirigirá a su perro con el silbato más que con la voz, evitando así el ruido, que tanto molesta a las perdices.

Cuando el perro las encuentra comiendo (es decir antes de que se levanten), tan pronto como las encuentre y quede en muestra, el cazador debe avanzar rápidamente para ejecutar la maniobra de aproximación: comienza por describir una curva bastante grande, que se estrecha gradualmente hasta que alcanza la vuelta o punta del perro, creo que el cazador debe situarse de cara al lugar hacia el que indica la cabeza del perro en la muestra, porque generalmente ahí está la caza; de este modo, el cazador adormecerá a la caza de tal suerte que podrá tirarla, si es necesario, en todo momento; continuando así el cazador disminuirá constantemente su movimiento envolvente y, acechando sin descanso el lugar hacia el que indica la cabeza del perro, se mantendrá preparado para tirar a la caza que ciertamente se agazapa allí. Y siempre, cuando el cazador gira alrededor de las perdices que comen, menos probabilidades tendrá de tropezar por azar, con un pájaro que se separa del resto; y si este pájaro levanta el vuelo, normalmente los demás harán lo mismo. Por tanto, para no arriesgarse a tamaña desgracia, es necesario que el cazador divise los pájaros justo a tiro del lugar donde él se encuentra, enfrente del perro, porque si va más lejos probablemente hará volar al bando. Finalmente el cazador debe, siempre que sea posible, tirar antes de haber completado el círculo entero, porque las aves que comen aguantan mal"

[Citação de William Arkwright dos 'Dialogos de la Montería' [manuscrito anónimo, sec. XVI], de Luis Barahona de Soto]

CAÇADOR

"Hunter on horseback with dog"

"Hunter on horseback with dog, from Princess Yongtai's tomb, c. AD 706" [via, com a devida vénia, The British Library]

PIETER BRUEGHEL

Pieter Brueghel (1525 – 1569)

[Pintura de Brueghel - pormenor]

LIVROS PORTUGUESES DE CETRARIA

[Anotações]

* António Pedro de Sousa Leite - O Bispo de Lamego D. João da Costa e a sua copilação de livros de cetraria no manuscrito Sloane 821 do Museu Britânico [sep. Bol. Academia Port. Ex-Libris], Academia Portuguesa de Ex-Libris, 1967
* Augusto Abreu Lopes Cepeda - Á volta da falcoaria, Penafiel, Rotary Club, 1994
* C. M. Baeta - Dois documentos sobre falcoaria o tempo de D. Dinis, [sep. Gazeta das Aldeias, Porto, 1968
* C. M. Baeta - Subsídios para a história da falcoaria em Portugal, [Sep. Bol. Soc. Geografia Lisboa, 1983 ], 1984
* Carlos Crespo - A arte de falcoaria, INAPA, 1999
* Carolina Michaëlis de Vasconcelos - Mestre Giraldo e os seus tratados de alveitaria e cetraria : estudo literario para o futuro diccionario etimológico das línguas românicas peninsulares, [sep. rev. Lusitana, vol. XIII, nº3 e 4, 1910] Imprensa Nacional, 1911
* [Domingos da Costa - copista] - Liuro de citraria e experiencias de algus caçadores [Manuscrito]: primeiramente fala nas prumages das aues por onde se conhecem he como se hão de tratar he fazer, segundo nas doencas e sinais en que se conhecem e remedios com que se curam, 1617
* Falcoaria real: exposiçao temporaria realizada no Museu Nacional dos Coches de 17 de Novembro de 1989 a 17 de Janeiro de 1990, Museu Nacional dos Coches, 1990
* [Gunnar Tilander] - Dois tratados portugueses inéditos de falcoaria : Livro que fez Enrique emperador d'Alemanha e Livro que fez o mui nobre Rei d'Ancos publicados com Phisica Avium, Karlshamn: E. G. Johanssons Boktryckeri, 1966
* Mário Martins - Experiência e conhecimento no livro da Falcoaria, [Sep. Rev. Port. Filosofia, 28], Braga, 1972
* Nuno de Sepúlveda Velloso - Memória com vista à criação de um centro de cetraria e de estudos e reabilitação de aves de presa de Portugal, Dir. geral Recursos Florestais, 1977
* Paulo José Tente da da Rocha Santos Osório - Estudo sintáctico-axiológico do livro de falcoaria de Pero Menino, s.l., 1998 / idem, Covilhã, Universidade da Beira Interior, 2004
* [Pero Menino] - [Livro de Falcoaria] [ Manuscrito] / introd. notas e glossário Rodrigues Lapa, Coimbra, Impr. da Universidade, 1931, LXVII, 91 p. / reed. Coimbra, Impr. Universidade, 1999

TAPADA DE VILA VIÇOSA

O Rei Dom Carlos na tapada de Vila Viçosa

El-Rei D. Carlos, em 1907, na tapada de Vila Viçosa, pronto para a caçada.

Foto (por Bobone ?) in Arquivo Fotográfico de Lisboa

GABRIEL VICTOR DO MONTE PEREIRA

Montarias e Aves de Caça - por Gabriel Victor do Monte Pereira

Gabriel Victor do Monte Pereira, nascido em Évora a 7 de Março de 1847 foi um historiógrafo "infatigável", um divulgador da riquíssima arqueologia Eborense, um "profundo" literato, que deixou obra farta e copiosa, sobre os mais variados assuntos, em especial os relativos à região de Évora, sua grande paixão

[tem textos sobre o Arquivo Municipal de Évora / Antiga Livraria do Cabido Eborense / Antigos Paços do Concelho de Évora / O Brasão de Évora / Antiguidades pré-históricas e Romanas de Évora / Historia da Igreja do Convento do Carmo / Reguengos / Arquivo da Santa Casa da Misericórdia de Évora / Belas-Artes / Bibliotecas Escolares / Carpintaria Mourisca / Dolmens ou Antas nos Arredores de Évora / Documentos Históricos de Évora / Estudos Eborenses (1896) / Judiaria e Mouraria em Évora / Ferragens / O poeta Eborense Ibn-Abdun / As Inscrições e Endovelico (1881) / O Mosteiro de Nossa Senhora de Espinheiro / Conjunto de narrativas históricas Eborenses / A Restauração em Évora / etc ... bem como uma série de manuscritos bem curiosos]

Deve-se [leia-se, aqui] a ele a conservação do Cartório da Misericórdia de Évora. Foi Inspector-Mor das Bibliotecas e Arquivos Nacionais [idem]. Foi tradutor [de Estrabão e Plínio], participou, também, na excelente Biblioteca Internacional de Obras Célebres, deixando-nos trabalhos primorosos.

Sobre o assunto que, especificamente, ao O Cão de Parar diz respeito, registe-se a existência de dois trabalhos, um sobre Montaria e outro sobre Aves de Caça:

- As Antigas Montarias [in Manuelino d’Evora, nº 241 de 1 de Setembro de 1885, p.1] / Tratado das Enfermidades das Aves de Caça (segundo um manuscrito do século XV) Mestre Giraldo, Lisboa, 1909

Obra consultada: Catálogo das Obras de Gabriel Victor do Monte Pereira patentes na exposição comemorativa do primeiro centenário do seu nascimento celebrada na Biblioteca Pública e Arquivo distrital de Évora, por Armando Nobre de Gusmão, Évora, Março de 1947.

LE BESTIAIRE ENLUMINÉ

Le bestiaire enluminé

"Le Moyen Âge tire sa connaissance des animaux d'un petit nombre de textes: le Physiologus, qui a été composé en grec à Alexandrie au IIe siècle après J.-C., et a été traduit en latin au IVe siècle, attribue une valeur symbolique chrétienne à 48 ou 49 animaux, en puisant ses exemples dans la Bible. Cette liste d'animaux est complétée dans les Etymologies d'Isidore de Séville (début du VIIe siècle), qui sont inspirées des Histoires naturelles du naturaliste romain Pline (Ier siècle après J.-C.), lui-même héritier de l'Histoire des animaux du philosophe grec Aristote (IVe siècle avant J.-C.).

Les œuvres consacrées aux animaux sont d'abord des Bestiaires destinés à l'édification des chrétiens, dans lesquels les considérations morales l'emportent sur les aspects 'scientifiques' ou sur la description de la nature. Il faut attendre le XIIIe siècle pour que la redécouverte des œuvres d'Aristote, par l'intermédiaire des adaptations arabes d'Averroès et d'Avicenne, débouche sur une approche plus réaliste du monde animal, dans un grand nombre de textes encyclopédiques ..."

[continuar a ler aqui e depois aqui]

LE LIVRE DE CHASSE - GASTON PHEBUS

La chasse comme art de vivre

"... je loue et conseille à toutes manières de gens, de quelque état qu'ils soient, d'aimer les chiens et les chasses et les divertissements que procurent les bêtes ou les oiseaux; car jamais je ne vis prud'homme, si riche fût-il, vivre oisif sans aimer le plaisir des chiens ou des oiseaux. Car c'est le fait d'un cœur bien lâche de ne point vouloir travailler. Et s'il y avait nécessité ou guerre, il ne saurait pas ce que c'est, et il faudrait qu'un autre fît ce qu'il devrait faire: car on dit toujours: 'tant vaut le seigneur, tant vaut sa gent et sa terre'. Et je dis aussi que jamais ne vis homme aimant le travail et le plaisir des chiens et des oiseaux, qui n'eût en soi beaucoup de bonnes qualités; car ce lui vient de droite noblesse et gentillesse de cœur, de quelque état que l'homme soit, ou grand seigneur ou petit, ou pauvre ou riche ..."

[Le Livre de Chasse, de Gaston_Phebus - ler aqui]

ANTÓNIO PEREIRA REGO

António Pereira Rego [1629-1692]

Cavaleiro da Ordem de Cristo, natural de Ponte de Lima, filho de Fernando Pereira Rego e Margarida Salgado, "desde a adolescencia se instruyo com aquellas artes dignas do seu nacimento, sendo taõ valerozo na Campanha contra os inimigos da Patria, como destro, e ayrozo no manejo dos Cavallos, agil, e sciente no jogo das Cavalhadas, e naõ menos insigne no exercício da caça assim das aves como das feras naõ havendo alguma, que escapasse à pontaria dos seus tiros, cujas excellentes partes reduzio a hum Romance seu particular amigo Jeronymo da Motta Abbade de Magaens que esta impresso no principio da obra que publicou intitulada ...

Instrucção de Cavallaria de brida com um copioso tractado de Alveitaria, Coimbra, por Joze Ferreira 1679, [1693, Inocêncio F. Silva] & ibi por Joaõ Antunes 1712" [in Barbosa Machado, vol I], depois 1733, 1767 [Inocêncio F. Silva]

Morre no ano de 1692, com 63 anos de idade [Inocêncio F. Silva]

LIBRO DE CETRERÍA - FREDEJAS RUEDA

[Juan de Sahagún, 'Libro de cetrería' (1884), seguido de Glosas / de Beltrán de la Cueva, seguido del discurso del Falcón Esmerejón / del Conde de Puñónrrostro. Vocabulario de palabras cetreras / por Antonio Manzanares Palarea, Caïrel, 1984]

"Muchos de los vocablos que usamos hoy tienen un antiguo origen, coetáneo a la práctica de la cetrería, a la que se aplicaban. Algunas han nacido incluso en relación con esta forma ancestral de cazar. Se incorporaron al primer castellano romance desde el latín, el árabe e incluso el persa o las lenguas indias."
[in, foro de Cetreria]

Local: Historia de la Cetrería (José M. Fradejas Rueda)

LUIZ AUGUSTO LUDOVICE DA GAMA

"Foi, ao que me lembro, empregado da antiga repartição telegraphica, e depois esteve ao serviço de emprezas particulares. Apaixonado de diversões venatorias, e de tudo o que lhes diz respeito, dedicou se tambem a dar ao prelo escriptos reveladores da sua predilecção. Assim, publicou um Almanach dos caçadores, um Album das damas caçadoras, e uma folha periodica, tambem dedicada á historia dos animaes e das caçadas; porém não posso deixar aqui a descripção exacta e minuciosa, d'esta ultima, por não ter presente nenhum exemplar d'ella, nem me occorre se a sua existencia foi curta ou longa. Da primeira dou a seguinte nota:

Almanach dos caçadores (joco serio) para o anno de 1862. Lisboa, imp. Nacional, 1861. 8.o gr. de 88 pag. Ornado de muitas gravuras"

[in, Diccionario Bibliographico Portuguez, de I. Francisco da Silva, Vol XIII, letra J-L]

ARTE DE CETRERÍA

"El arte de cetrería", por Félix Rodríguez de la Fuente - Cetrero mayor de España", 1965

"... Conté en mi casa lo que había visto y me enteré que era un halcón. Busqué en el diccionario su concepto y supe que en la Edad Media había sido domesticado por el hombre para cazar. Pensé que algún día conseguiría adiestrar a ese ser rápido y hermoso" [ler,aqui]

Locais: Félix Rodríguez de la Fuente / Félix 25 años de conciencia ecologica Félix Rodríguez de La Fuente (1928-1980) / Félix Rodríguez de la Fuente / Van 23 años sin Félix Rodríguez de la Fuente

[AINDA] LIVRO DE FALCOARIA DE PERO MENINO

Como anotação à obra de Pero Menino - Livro de Falcoaria - será importante registar alguns apontamentos on line, que podem permitir uma melhor compreensão dessa notavél obra de Falcoaria.

Assim, tenha-se em conta o estudo:

- Livros de Falcoaria, do prof. Rodrigues Lapa, in Boletim de Filologia, tomo I, 1932, documento necessariamente incontornável.

- La Version Castellana de Rodriguez de Escobar del Livro da Falcoaria de Pero Menino: localizacion de un fragmento al codice II/1370 de la Real Biblioteca.

- e, Pero López de Ayala - Libro de la caza de las aves.

LIVRO DE FALCOARIA DE PERO MENINO

Livro de Falcoaria [Manuscrito] por Pero Menino

"Cópia do séc. XVI, em letra da mesma mão, da versão do tratado copiada e integrada, no séc. XVI, por Francisco de Mendanha, prior do Mosteiro de S. Vicente, no seu 'Livro de Cestraria', obra conhecida através de um códice adquirido em Lisboa, no ano de 1589, por um inglês e hoje depositado no Museu Britânico (ms. 821, do núcleo Sloane), onde entre outros tratados deste tema compilados por João da Costa, prior de Santa Cruz de Coimbra, aparece este tratado numa versão abreviada a que falta um capítulo, como nos dá conta Gunnar Tilander. A sua última cópia conhecida foi feita por Domingos da Costa em 1617, constituindo a mais completa versão disponível do texto de Pero Menino (BN: ms. 518 POMB), faltando ao códice em tratamento o prólogo, a segunda tábua referente às 'mezinhas e soldas que sam compridoiras, e enfermidades dos falcões e das outras auves caçadoras' e os últimos seis capítulos (...)

Trata-se de um tratado sobre enfermidades das aves, nomeadamente dos falcões, e respectiva terapêutica médica e cirúrgica. Consta de 24 capítulos e foi composto no séc. XIV, a pedido do rei D. Fernando, por Pero Menino, seu falcoeiro. Entre os tratados medievais sobre o mesmo tema e escritos em português, este foi o que alcançou maior autoridade e difusão, tanto em Portugal, como em Castela. Foi traduzido para castelhano entre 1385-1386, pelo chanceler Pero López de Ayala, o qual incorporou este tratado no seu 'Libro de la Caza de las Aves' (1386). Posteriormente, no séc. XV, voltou a ser traduzido por Gonçalo Rodrigues de Escobar, num texto parcialmente editado por Gunnar Tilander, e foi aproveitado por Johan De Sant Fagund, falcoeiro de D. João II de Castela, no seu tratado de falcoaria; citado por Gonzalo Argote de Molina (Nobleza de la Andaluzia, Sevilha, 1588). Em português foi utilizado por por Diogo Fernandes Ferreira (Arte de Altaneria, Lisboa, 1616) (cfr. Dicionário da literatura medieval galega e portuguesa)

Pero Menino (13--) foi falcoeiro de D. Fernando. Sabe-se que em 1382 e 1385 morava em Santarém ou no seu termo, onde possuía bens. Os seus bons serviços e muito provavelmente a sua obra sobre falcoaria, valeram-lhe benevolências por parte dos reis D. Fernando e D. João I, documentadas em cartas datadas de 1382 e 1385, presentes nos libros de Chancelaria de D. Fernando (Liv. 3, f. 28 v.) e da Chancelaria de D. João I (Liv. 1, 86 v. e f. 115) (cfr. Lapa, M. Rodrigues - Livro de Falcoaria de Pero Menino, p. VI-VII, em nota)

Inicialmente atribuída a Mestre Geraldo por Nicolas António, Barbosa Machado, Gabriel Pereira e Carolina Michaëlis de Vasconcelos, veio-se posteriormente a esclarecer a autoria de Pero Menino com a descoberta e edição da cópia contida no ms. 518 da secção Pombalina da Biblioteca Nacional de Lisboa, por Manuel Rodrigues Lapa, onde consta o nome do autor no prólogo (cfr. ms. 518 POMB, f. 30)

Serviu de base à edição feita por Gabriel Pereira com o título: Mestre Giraldo: tratado das enfermidades das aves de caça (segundo um manuscripto do seculo XV), Lisboa: Off. Typographica, 1909 (Sep. da Revista Lusitana, XII, 1909)

Datação foi estabelecida com base na marca de água do papel de ca 1496 (cfr. Ataíde e Melo, n.º 4), muito embora os estudos sobre a obra refiram tratar-se de uma cópia feita no séc. XV.

Autor e obra referidos em: Dicionário da literatura medieval galega e portuguesa / org. e coord. Giulia Lanciani, Giuseppe. - Lisboa: Caminho, 1993, p. 408-409; Pereira, Esteves - Diccionário histórico, chorográphico, heraldico, biográphico, bibliográfico, numismático e artístico III, 725; B. Machado 2, 353; Cepeda, Isabel Vilares - Bibliografia da prosa medieval em língua portuguesa. - Lisboa: Instituto da Biblioteca Nacional e do Livro, 1995, p. 118; Casa dos Livros de Beja: doação de Frei Manuel do Cenáculo à Real Biblioteca Pública da Corte / [org.] Biblioteca Nacional. - Lisboa: BN, 2006, p. 48

Estudos sobre a obra: Vasconcelos, Carolina Michaëlis de - Mestre Giraldo e os seus tratados de alveitaria e cetraria, In Lisboa: Imp. Nacional, 1910 (Sep. da Revista Lusitana, XIII, 1910, 149-432); Lapa, M. Rodrigues - Livro de Falcoaria de Pero Menino, Coimbra, Imp. Da Universidade, 1931; Tilander, Gunnar, Acerca del 'Livro de falcoaria' de Pero Menino, in Revista de Filologia española, 23 (1936), 255-274; Leite, António Pedro de Sousa - O Bispo de Lamego D. João da Costa e a sua copilação de livros de cetraria no manuscrito Sloane 821 do Museu Britânico, Lisboa: Academia Portuguesa de Ex-líbris, 1967 (Sep. do Bol. da Academia Portuguesa de Ex-líbris, A. 12, nº 39)"

[in Biblioteca Nacional]

ARTE DE CAÇA DA ALTANERIA - DIOGO FERNANDES PERREIRA

"Diogo Fernandes Ferreira foi pagem do senhor D. Antonio Prior do Crato, e creado em sua casa desde tenra edade. Parece que nasceu pelos annos de 1546, e vivia ainda ao que se vê em 1616. Nada mais hei podido apurar a seu respeito (...)

Arte da caça da Altaneria, dirigida a D. Francisco de Mello, Marquez de Ferreira, Conde de Tentugal, etc. Repartida em seis partes. Lisboa, por Jorge Rodrigues 1616. 4.º do VI 118 folhas numeradas na frente, afóra o indice no fim (...)

Traz no principio uma advertencia dos vocabulos da arte, e da significacão d'elles, e no corpo da obra mistura algumas vezes com as materias de que tracta differentes noticias mythologicas, philosophicas, e de historia natural, em que se mostra sufficientemente versado para o tempo em que escreveu (...)

Todos os nossos philologos concordam em que esta obra é classica nos termos pertencentes à materia de que tracta, e ainda nos outros foi tida em algum respeito por Francisco José Freire, que nas suas Reflexões sobre a lingua portugueza muitas vezes auctorisa com ella o emprego de certos vocabulos. Porém o sr. Rivara nas notas á parte II das Relexões, pag. 172, extranha que tal se désse: porque, diz elle, a obra lhe parece suspeita em pontos de linguagem, por ser mal e incorrectamente impressa, e achar se crivada de erros, até de regencia da oração; o que não quer dizer que não abunde em muitos termos de falcoaria, etc ..."

[in, Diccionario Bibliográphico Portuguez, de Inocêncio Francisco da Silva, Tomo III]

MESTRE GIRALDO

Mestre Giraldo e os seus tratados de Alveitaria e Cetraria - por D. Carolina Michaëlis de Vasconcelos

[in, Revista Lusitana, Volume XIII, Imprensa Nacional de Lisboa, 1910]